第十四章 两年前（上）（2/5）

逐埋葬的机构，换句话说，他们有义务打击像魔术这样的渎神行为。

魔术师们集结起来，组成一个防卫的组织“魔术协会”与圣堂教会对抗。目前，两者之间通过换协议，暂时保持了和平。但是即使如此，圣堂教会的神父与魔术师共聚一室进行研讨这种事，也显得太不可思议了。

据父亲璃正所说，远坂家身为魔术世家的同时，也从很久以前就与教会渊源匪浅。

他右手手背上浮现的三段纹章状痕迹，是绮礼昨天晚上发现的。与父亲谈后的第二天一早，璃正就早早地带儿子来到了都灵，并把年轻的魔术师介绍给他认识。

稍事寒暄后，时臣为绮礼解说的，就是前面那段关于“圣杯战争”的秘闻。而绮礼手上浮现的“圣痕”所代表的含义……确切而言，就是在三年后圣杯第四次降临的时候，绮礼也有权利去追求这神奇的万能满愿机。

对于战斗，绮礼并没有什么抵触心理。

在圣堂教会里，他所负责的，就是在现场将异端直接排除，换句话说就是历经百战的战斗员，与魔术师的殊死搏斗可以说是他的本职。问题真正所在，其实是这个定义为魔术师内部相互厮杀的圣杯战争，为何偏偏选中了绮礼这个魔术师的死敌，一名圣职者，让他作为一个“魔术师”参加。

至少现在，绮礼对于魔术的了解，只是停留在敌的立场上，也就是针对魔术采取的对抗手段，而不是去施展。

“圣杯战争，实际上就是驾驭召唤来的‘rvn’去作战的战斗，为了获胜至少需要具备作为一个召唤师的基本魔术素养。本来圣杯所挑选的七名rvn的主，理应都是魔术师。像你这样与魔术无缘的被选上的例子，从早期到目前来看也是前所未有的例外。”

“圣杯的选，有顺序吗？”

面对还无法接受的绮礼，时臣点了点，耐心的解释道。

“刚才说到的创始三大家族——现在改名为间桐的玛奇里一族、因兹贝伦以及远坂家有关系的魔术师，将优先得到令咒。也就是……”

时臣举起右手，把手背上刻着的三条纹路展示出来。

“作为远坂这一代的家主，我将参加下一次战争。”

这个男，是在礼貌恳切地教导绮礼的同时，向他示威宣战么？

虽然不明白对方的用语，但绮礼还是先按部就班往下问。

“您刚才所说到的‘rvn’到底是什么呢？把英灵召唤出来