第三章(2/4)

,因此预先排空肚子是非常必要的。

羞怯而又无奈地当着众的面屎尿了一回,擦过后便又坐进大木盆洗了澡,这也是给予犯的特别待遇。当她从木盆中站起来擦身上的水珠后,两个手执绳索的狱卒便走了过去。

捆绑犯以方便行刑是自古不变的规矩,任何地方都没有多少不同,只不过方法不尽相同罢了。中国一般采用的是五花大绑,这种捆法将犯的双臂迭在背后绑住,使他们的双手没有一丝活动的余地,自然也就无法过度挣扎而影响执行,但男的绑法还是有区别的。男一般采用的是勒脖子的办法,就是用绳子从背后套住脖子,打一个结后再在双臂绕上几圈,最后捆手,并在背后将绳子集中扎紧,这是因为男犯通常力量比较大,也容易反抗,但脖子上套了绳子便影响了身体的动作,而捆犯则用另外的办法。

通常况下捆绑有两种方式,一种是叉花绑,一种是羊绑。采用叉花绑时,绳子从颈后搭过肩,体前叉后从两腋穿过身后,在两大臂绕几圈,然后在背后拉紧打结,使犯的双臂被迫向后背靠紧,无法动弹,然后将小臂在背后水平迭起来,用两绳子从下方兜住自体侧绕到身前叉后再从肩引到背后,再穿背后的绳结叉后兜住小臂在腰间缠上一圈,回到背后时依反方向回穿后勾住颈部的绳子在背后的绳结处将所有绳子收集在一起打结系牢。这种绑法既不会把犯的身体勒得过紧,又能将她的上身完全固定住,毫无挣扎反抗的余地。

绑则是以绑绳在体前呈“羊”字分布而得名,特点是在腰间、下、上各有一道水平绑绳,另有一道绑绳在胸部正中将三道水平绑绳上下相连,并在最上一道横索处分叉后从两肩引至身后,这种捆法有很多种变体,现在在变态行为中应用最为广泛,西方的变态者最早是从本学会的这一类捆绑方法,所以称之为式捆绑术,却不知道这种方法在中国的刑场上已经用了成百上千年,小本儿也还是从中国学去的呢。

无论是叉花绑还是羊绑法,目的只有一个,便是将房强调出来。

过去除非巨大恶,一般斩刑犯虽然为了行刑方便要剥去上衣,但通常还是要穿着肚兜儿的,到以后改为枪决时,便没有了剥光犯的借,况且施刑者越来越以文明自居,自然不好公开羞辱犯,于是,捆绑就成为尽可能使行刑变得色一些的重要手段。

彼时由于封建礼教的束缚,的穿着多比较宽松,总是尽可能避免突出

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